刑不上大夫的辞典修订版是：古代社会的一种执礼观念。指刑罚不加诸大夫的身上，大夫有罪则论其轻重的法则在八议，而非刑书。《礼记．曲礼上》：「刑不上大夫。」唐．孔颖达．正义：「刑不上大夫者，制五刑三千之科条，不设大夫犯罪之目也。所以然者，大夫必用有德，若逆，设其刑，则是君不知贤也。」《文选．司马迁．报任少卿书》：「传曰：『刑不上大夫。』此言士节不可不勉励也。」。
刑不上大夫的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看刑不上大夫详细内容】
⒈ 我国古代大夫以上的贵族享受的之一，是宗法等级制在法律上的反映。大夫以上的贵族犯罪，“不执缚系引，不使人颈盩，不捽抑”，处死刑不“于市”，而“于朝”。刑不上大夫[xíngbùshàngdàifū]⒈我国古代大夫以上的贵族享受的之一，是宗法等级制在法律上的反映。大夫以上的贵族犯罪，“不执缚系引，不使人颈盩，不捽抑”，处死刑不“于市”，而“于朝”。
二、汉语大词典
我国古代大夫以上的贵族享受的之一，是宗法等级制在法律上的反映。大夫以上的贵族犯罪，“不执缚系引，不使人颈盩，不捽抑”，处死刑不“于市”，而“于朝”。《礼记·曲礼上》：“礼不下庶人，刑不上大夫。”孔颖达疏：“刑不上大夫者，制五刑三千之科条，不设大夫犯罪之目也。所以然者，大夫必用有德，若逆设其刑，则是君不知贤也。”《汉书·司马迁传》：“传曰：刑不上大夫。此言士节不可不厉也。”《晋书·刑法志》：“古典刑不上大夫，今士人有犯者，谓宜如旧，不在刑例，则进退为允。”《明史·刑法志》：“古者刑不上大夫，以励廉耻也。”
三、国语辞典
⒈ 古代社会的一种执礼观念。指刑罚不加诸大夫的身上，大夫有罪则论其轻重的法则在八议，而非刑书。引：《礼记·曲礼上》：「刑不上大夫。」唐·孔颖达·正义：「刑不上大夫者，制五刑三千之科条，不设大夫犯罪之目也。所以然者，大夫必用有德，若逆，设其刑，则是君不知贤也。」《文选·司马迁·报任少卿书》：「传曰：『刑不上大夫。』此言士节不可不勉励也。」刑不上大夫[xíngbùshàngdàfū]⒈古代社会的一种执礼观念。指刑罚不加诸大夫的身上，大夫有罪则论其轻重的法则在八议，而非刑书。引《礼记·曲礼上》：「刑不上大夫。」唐·孔颖达·正义：「刑不上大夫者，制五刑三千之科条，不设大夫犯罪之目也。所以然者，大夫必用有德，若逆，设其刑，则是君不知贤也。」《文选·司马迁·报任少卿书》：「传曰：『刑不上大夫。』此言士节不可不勉励也。」
四、其他释义
1.我国古代大夫以上的贵族享受的之一，是宗法等级制在法律上的反映。大夫以上的贵族犯罪，'不执缚系引，不使人颈盩，不捽抑'，处死刑不'于市'，而'于朝'。
五、关于刑不上大夫的成语
刑不上大夫 刑期无刑 以刑止刑 以刑去刑 以刑致刑 刑过不避大臣
六、关于刑不上大夫的造句
1、国朝对于士人堪称是极其优待，虽没有宋朝一般刑不上大夫，但是对于官吏和缙绅依然是优厚有加。
2、礼不下庶人，刑不上大夫。
3、按照朝廷的规矩，正所谓刑不上大夫，要抄九卿以上的家，先要到黄门侍郎那里办理圣旨，然后再去廷尉那里要火票，接着需要去大司马那里借用兵符。
4、“刑不上大夫，不与贤者犯法，其犯法，则在八议轻重，不在刑书”。
5、那某是何人，与你有何相干?即便某有罪，难道陈都头不懂得刑不上大夫吗?
6、，就是用礼约束王公大人，使他们为圣、为贤、为具有高尚人格的君子;“刑不上大夫”。